11月21日晚，明德讲坛第30期讲座在大学城校区2102报告厅举行。本次讲座邀请到云南大学常务校董兼名誉教授、广东凯普生物科技有限公司创始人、总裁管乔中先生为师生作“鲁迅与胡适”的讲座。管先生的夫人凯普生物科技总经理王建瑜女士、常务副校长刘科成教授、学术副校长郑祝君教授、行政副校长桂以萍女士应邀出席，近500师生聆听了演讲。讲座由通识教育课部主任曾军博士主持。 

管先生以中国文化思想史发展背景中“五四运动”的评价为起点，分别从思想文化构成及其来源、思想本体和思想方法、整体历史评价三个方面，阐述比较了鲁迅与胡适的思想来源与文化人格的异同。

管先生首先分析中国历史文化圈对鲁迅与胡适的文化-心理结构的影响，追溯他们与中国古代思想文化关系的渊源，了解他们对中国古代思想文化历史和历史人物的态度，寻找各自的历史文化圈的核心，贯穿他们思想的中国思想文化史不同分支的脉络。如鲁迅深受庄子尊崇人的自由、敢于批判传统和干预社会现实的反抗意识和超越精神的影响;欣赏孔融、阮籍、嵇康，“差不多都是反抗旧礼教的”，非“礼”轻“孝”，用玩世不恭的态度来反对社会的黑暗;颇受屈原和韩非的影响，不逃避现实与非儒。胡适反对独尊儒术，但还是受儒家影响。他总结“古典中国的理智遗产”——主要通过孔子等体现出来——提出了三个方面，即“人文主义”、“合理主义”和“自由精神”。管先生指出，胡适与鲁迅接受中国古代文化遗产有三种情况：一是共同接受或反接受，两人的态度与评价相同或相近;二是对同一对象，因角度不同而见解相异;三是各自接受不同的遗产，所受的思想影响不同。

接着，管先生分析了世界近现代文化圈对鲁迅与胡适的文化-心理结构的影响。鲁迅留学日本，进化论、尼采哲学、托尔斯泰思想、摩罗诗人精神是其思想重要的有机构成，但没有一个固定理论模式使之定型。他的学习有一个明确的中心和宗旨，就是如何窃得外国的天火来照亮中国国民昏沉的思想。胡适留美时的老师杜威，对胡适思想有决定性影响。杜威的实验主义是美国文化的哲学、反对传统哲学关于本体论的种种观点，胡适把进化观念引入杜威哲学，即产生一种“历史的态度”和点点滴滴进步的社会改良主义的态度。他把杜威思想五步说简化为“大胆怀疑，小心求证”，确立了社会科学的“实验-探索”方法论。

管先生认为，从对鲁迅与胡适各自的历史文化圈与世界文化圈的考察，可以看到鲁迅与胡适许多不同之处：鲁迅以人本主义为本位，以进化论、阶级论及其他唯物史论思想因素为理论基础，以爱国主义为主导，紧紧围绕改造国民性这个中心问题，其思想本质的核心是人的价值;胡适则以民权——法制思想为本位，以进化论和实验主义为理论基础，以和平——爱国主义为主导，重视以文化政治宣传和教育为手段的改良主义的治国方策。

最后管先生指出，回顾中国社会自五四以来进行着的政治、思想、文化的现代化进程，并把鲁迅与胡适放在这一历史过程中分析、估量就会发现：两人的思想有高低之分，但基本上不是对立的，而是互补;他们在不同的领域和范围，为推动发展中国文化思想的现代化，做了不同的工作和贡献。

互动环节，同学们积极踊跃地提出自己的疑问和观点，管先生给同学们一一详细的解答。本次讲座在大家的热烈掌声中圆满结束。